1481. Никогда не надо ничего никому доказывать и волноваться, что Бог не всех одинаково наделил умом.
1482. Откажитесь в жизни от слова борьба, и вы получите основную черту христианства.
1483. Не надо бороться против греха, его просто не надо делать.
1484. Не надо бороться против зла, его просто нужно игнорировать.
1485. Не надо бороться за мир, надо самому быть мирным.
1486. Не надо бороться за любовь, не будет такого позорного греха, как ревность.
1487. Не надо бороться за жизнь, нужно просто хранить своё здоровье.
1488. Не надо бороться за власть, не будет никогда войн.
1489. Не надо бороться с плотью, никогда не будут даром пропадать никакие таланты.
1490. Не надо бороться с диаволом, это компетенция Бога.
1491. Чтобы не было мира, диавол научил человечество бороться за мир.
1492. В ссорах нет победителей, в ссорах есть только оскорблённые.
1493. В войнах нет победителей, в войнах есть только пострадавшие.
1494. Сварливые не могут быть счастливыми.
1495. Очень сомнительно, что в спорах рождается истина, но что в спорах умирает дружба, это точно.
1496. Патриотизм – это тот же самый зловредный национализм, но только в другой, более благородной упаковке.
1497. Если у христианина в сердце мир, он не сможет себя называть воином Иисуса Христа.
1498. Кто раздувает огонь скандала, тот пусть не обижается, когда в его лицо попадают горячие искры.
1499. Если хотите узнать, миролюбивый тот или иной народ или же он воинственный, то зайдите в игрушечный магазин. Наличие танков, автоматов, пистолетов и т. п. сразу же внесёт вам ясность.
1500. Сохранять мир в атмосфере вражды – это великий подвиг.
1501. Лучше разбирать спор между своими врагами, чем между своими друзьями, потому что в первом случае после разбора один из твоих врагов может стать тебе другом, а во втором случае один из твоих друзей может стать тебе врагом.
1502. Плох тот христианин, кто всё время с кем-то борется. Дух Святой обитает только в мирном сердце.
1503. Кто систематически перебивает собеседника среди речи, тот скандальный человек, а кто в беседе говорит длинными речами, не давая собеседнику вклиниться в беседу, тот человек надменный. Оба провоцируют ссору.
1504. Доказывать – это, значит, укреплять противника в его заблуждении.
1505. Чтобы развязать узел, надо тянуть в разные стороны. Чтобы завязать его, как ни парадоксально, надо делать то же. Только не нужно тянуть слишком сильно, чтобы не перейти к ссоре.
1506. Борьба происходит между Богом и диаволом, а полем брани является человеческое сердце.
1507. Христиане – это овцы Иисуса Христа, и очень трудно представить, чтобы овцы вооружились и пошли воевать против волков: не их эта миссия.
1508. Расхождение во мнениях не грех, грех их нетерпимость.
1509. Ссора – это когда один глупый высказывает претензии к другому глупому по самому глупому поводу.
1510. Некоторые стратеги считают, что война нужна, чтобы положить конец всем войнам. Следующая война будет по той же причине.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 2636 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Исполниться Святым Духом - Николай Николаевич «Впрочем, помазание, которое вы получили от Него, в вас пребывает, и вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас; но как самое сие помазание учит вас всему, и оно истинно и неложно, то, чему оно научило вас, в том пребывайте». (1Иоан.2:27)
Поэзия : Сменяет суматошный день... - Cветлана Касянчик Это стихотворение написано много лет назад. Только, только начиналась перестройка. Горбачёвское время. Пост-чернобольское время. Время первых национальных конфликтов. Время рассыпающихся идеалов, надежд. Время - первых евангелизаций. Мои близкие друзья из церви города Нововолынска организовали миссионерскую группу, назвавши себя "Владельцы Счастья". Позже, эта группа стала частью миссии "Голос Надежды", с центром в Луцке, на Волыне. Вот тогда, я и написала это стихотворение для одной из первых миссионерок нашего времени, Любы Ткачук (Мельник). Она использовала его в своей работе в Карелии, в Перми. Но, уже много лет это стихотворение просто лежит себе в моей старой записной книжке. Последнее время мне почему-то оно пришло на память. Захотелось поделиться им с моими читателями. Может быть кто-то вспомнит свою молодость. И снова приуставшая душа загорится огнём миссионерства и служения ближним.
