Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
(не смог вставить коментарий в текст призведения по непонятной причине) Это стихотворение я продекламировал на мероприятии в котором участвовал инвалид первой группы: Руслан Шамсутдинов. Он был рожден слепым. Но в отличии от многих себе подобных слепых детей, с раннего детства отличаллся своей подвижностью, и пытливым умом. Он учился игре на аккордеоне, для этого, при помощи провожатого, каждый раз ездил в крнсерваторию на метро. Но случилось несчастье, люди не зная про его зрение, в толкучке столкнули его под приближающийся вагон. Ноги были ампутированы. Левая половина лица сильно деформированна. Так же были повреждены другие части тела. Не смотря ни на что, он выжил, мало того, он продолжил обучение. Преподаватели музыки из консерватории, сами приезжали к нему домой. Сейчас Руслан активно выступает на благотворительных концертах. Работает учителем комьпьютерной грамотности для слепых. Верит в Иисуса Христа.
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
